中共中央政治局近期就開辟馬克(ke)思(si)主義中國化(hua)時(shi)(shi)代化(hua)新(xin)境界進行第六次集體學習(xi)。習(xi)近平總(zong)書記強調(diao)：“馬克(ke)思(si)主義中國化(hua)時(shi)(shi)代化(hua)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)重大(da)命(ming)題本身就決定，我們決不能拋棄馬克(ke)思(si)主義這(zhe)個(ge)(ge)(ge)魂脈，決不能拋棄中華優秀傳統(tong)文化(hua)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)根脈。堅守好(hao)(hao)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)魂和(he)根，是理論(lun)(lun)創(chuang)新(xin)的基礎和(he)前提。”一系列重要(yao)論(lun)(lun)述(shu)為新(xin)時(shi)(shi)代新(xin)征程(cheng)更好(hao)(hao)掌握馬克(ke)思(si)主義科學理論(lun)(lun)，并(bing)不斷結合新(xin)的實際推進理論(lun)(lun)創(chuang)新(xin)，指明了(le)方(fang)向、提供了(le)遵循。
堅守理論創新之魂，堅持馬克思主義這個立黨立國、興黨興國之本不動搖
回(hui)顧黨(dang)的百(bai)年奮(fen)斗史(shi)，我們黨(dang)之(zhi)所以(yi)能夠(gou)(gou)在革(ge)命、建(jian)設、改革(ge)各個(ge)歷史(shi)時期取得重大成(cheng)就(jiu)，能夠(gou)(gou)領導人民完成(cheng)中國其他政治力量不可能完成(cheng)的艱巨(ju)任務(wu)，根本在于掌握了馬克思(si)主義科(ke)學理論(lun)，并不斷(duan)結(jie)合新的實際推進(jin)理論(lun)創(chuang)新。
十月革(ge)(ge)命(ming)一(yi)(yi)(yi)聲(sheng)炮響，給中(zhong)(zhong)國(guo)送來(lai)了(le)馬(ma)克(ke)思列(lie)寧(ning)(ning)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)。在中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)民(min)和中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)偉(wei)大(da)(da)覺醒(xing)中(zhong)(zhong)，在馬(ma)克(ke)思列(lie)寧(ning)(ning)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)同(tong)中(zhong)(zhong)國(guo)工(gong)人(ren)運(yun)動(dong)的(de)(de)(de)(de)緊密結(jie)合中(zhong)(zhong)，中(zhong)(zhong)國(guo)共產(chan)(chan)黨應運(yun)而生。馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)深(shen)刻揭示了(le)自然界(jie)、人(ren)類社會、人(ren)類思維(wei)發展的(de)(de)(de)(de)普遍(bian)規(gui)律(lv)，是人(ren)們認識(shi)世界(jie)、把握(wo)規(gui)律(lv)、追求真理、改(gai)造世界(jie)的(de)(de)(de)(de)強(qiang)大(da)(da)思想武器。從登(deng)上(shang)歷史舞臺的(de)(de)(de)(de)那一(yi)(yi)(yi)刻起(qi)(qi)(qi)，我(wo)們黨就(jiu)把馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)寫在自己的(de)(de)(de)(de)旗幟上(shang)，堅持把馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)作為(wei)根本指導思想，把馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)基本原理同(tong)中(zhong)(zhong)國(guo)革(ge)(ge)命(ming)和建設(she)的(de)(de)(de)(de)具體(ti)實際(ji)結(jie)合起(qi)(qi)(qi)來(lai)、同(tong)中(zhong)(zhong)國(guo)改(gai)革(ge)(ge)開放(fang)的(de)(de)(de)(de)具體(ti)實際(ji)結(jie)合起(qi)(qi)(qi)來(lai)、同(tong)新時代中(zhong)(zhong)國(guo)具體(ti)實際(ji)結(jie)合起(qi)(qi)(qi)來(lai)，運(yun)用馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)立(li)(li)場、觀(guan)點、方法(fa)，正確認識(shi)問(wen)題，科學分析問(wen)題，有效(xiao)解決(jue)問(wen)題，在革(ge)(ge)命(ming)、建設(she)、改(gai)革(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)偉(wei)大(da)(da)實踐(jian)中(zhong)(zhong)取(qu)得一(yi)(yi)(yi)次又(you)一(yi)(yi)(yi)次偉(wei)大(da)(da)勝利。實踐(jian)證明，馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)命(ming)運(yun)早(zao)已同(tong)中(zhong)(zhong)國(guo)共產(chan)(chan)黨的(de)(de)(de)(de)命(ming)運(yun)、中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)命(ming)運(yun)、中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)命(ming)運(yun)緊緊連在一(yi)(yi)(yi)起(qi)(qi)(qi)。馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)為(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)革(ge)(ge)命(ming)、建設(she)、改(gai)革(ge)(ge)提供了(le)強(qiang)大(da)(da)思想武器，是立(li)(li)黨立(li)(li)國(guo)、興(xing)(xing)黨興(xing)(xing)國(guo)之本。
堅持(chi)(chi)(chi)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)是(shi)新時代(dai)(dai)理(li)(li)(li)論(lun)創(chuang)(chuang)(chuang)新的(de)基礎和前提。馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)理(li)(li)(li)論(lun)不(bu)(bu)(bu)是(shi)教條，而是(shi)行動(dong)指(zhi)南，必(bi)(bi)須(xu)隨著實踐(jian)的(de)變(bian)(bian)化(hua)(hua)而發展，必(bi)(bi)須(xu)在(zai)中國(guo)(guo)化(hua)(hua)時代(dai)(dai)化(hua)(hua)的(de)創(chuang)(chuang)(chuang)新過程中落地生根、深(shen)入(ru)人心。習近平總書記(ji)指(zhi)出(chu)，當(dang)代(dai)(dai)中國(guo)(guo)的(de)偉大(da)社(she)會(hui)變(bian)(bian)革，不(bu)(bu)(bu)是(shi)簡單(dan)延(yan)續我國(guo)(guo)歷史(shi)文化(hua)(hua)的(de)母(mu)版(ban)(ban)，不(bu)(bu)(bu)是(shi)簡單(dan)套用馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)經典作家設想(xiang)的(de)模板，不(bu)(bu)(bu)是(shi)其他國(guo)(guo)家社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)實踐(jian)的(de)再(zai)版(ban)(ban)，也不(bu)(bu)(bu)是(shi)國(guo)(guo)外現代(dai)(dai)化(hua)(hua)發展的(de)翻(fan)版(ban)(ban)。歷史(shi)和現實一(yi)再(zai)證明，只有結(jie)合新的(de)實踐(jian)不(bu)(bu)(bu)斷推(tui)進理(li)(li)(li)論(lun)創(chuang)(chuang)(chuang)新、善于用新的(de)理(li)(li)(li)論(lun)指(zhi)導新的(de)實踐(jian)，才(cai)能讓馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)在(zai)中國(guo)(guo)大(da)地上展現出(chu)更(geng)強大(da)、更(geng)有說服力的(de)真理(li)(li)(li)力量。新時代(dai)(dai)新征程，我們(men)推(tui)進理(li)(li)(li)論(lun)創(chuang)(chuang)(chuang)新，必(bi)(bi)須(xu)堅持(chi)(chi)(chi)守(shou)(shou)正(zheng)與(yu)創(chuang)(chuang)(chuang)新的(de)辯證統一(yi)。守(shou)(shou)正(zheng)才(cai)能不(bu)(bu)(bu)迷失方向、不(bu)(bu)(bu)犯顛覆性錯誤，創(chuang)(chuang)(chuang)新才(cai)能把握時代(dai)(dai)、引領時代(dai)(dai)。推(tui)進新時代(dai)(dai)黨的(de)理(li)(li)(li)論(lun)創(chuang)(chuang)(chuang)新，必(bi)(bi)須(xu)堅持(chi)(chi)(chi)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)這(zhe)個立黨立國(guo)(guo)、興(xing)黨興(xing)國(guo)(guo)之本不(bu)(bu)(bu)動(dong)搖，不(bu)(bu)(bu)斷推(tui)進馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)中國(guo)(guo)化(hua)(hua)時代(dai)(dai)化(hua)(hua)，必(bi)(bi)須(xu)堅持(chi)(chi)(chi)以習近平新時代(dai)(dai)中國(guo)(guo)特色(se)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)思(si)想(xiang)這(zhe)一(yi)當(dang)代(dai)(dai)中國(guo)(guo)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)、21世紀馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)為指(zhi)導，堅持(chi)(chi)(chi)道不(bu)(bu)(bu)變(bian)(bian)、志(zhi)不(bu)(bu)(bu)改(gai)，不(bu)(bu)(bu)為任何(he)風險所懼，不(bu)(bu)(bu)為任何(he)干(gan)擾所惑，既不(bu)(bu)(bu)走封(feng)閉僵化(hua)(hua)的(de)老(lao)路(lu)(lu)，也不(bu)(bu)(bu)走改(gai)旗易幟的(de)邪路(lu)(lu)，在(zai)守(shou)(shou)正(zheng)中創(chuang)(chuang)(chuang)新，在(zai)創(chuang)(chuang)(chuang)新中發展，在(zai)新的(de)實踐(jian)中不(bu)(bu)(bu)斷推(tui)進理(li)(li)(li)論(lun)創(chuang)(chuang)(chuang)新。
堅守理論創新之根，堅持植根本國、本民族歷史文化沃土發展馬克思主義不停步
習近平總書(shu)記(ji)指出：“為(wei)(wei)什么中(zhong)(zhong)華民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)能夠在幾(ji)千(qian)年(nian)的(de)(de)歷史長(chang)(chang)河(he)中(zhong)(zhong)頑強(qiang)生存和不斷(duan)發展呢(ni)？很重要的(de)(de)一(yi)個原(yuan)因，是我們民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)有一(yi)脈(mo)相承(cheng)的(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)追(zhui)求、精(jing)神(shen)(shen)特質、精(jing)神(shen)(shen)脈(mo)絡。”中(zhong)(zhong)華優(you)(you)秀傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)化(hua)是中(zhong)(zhong)華民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)命(ming)脈(mo)。我國有百萬年(nian)的(de)(de)人(ren)類史、一(yi)萬年(nian)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)史、五千(qian)多年(nian)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)明史。中(zhong)(zhong)華優(you)(you)秀傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)化(hua)源遠(yuan)流長(chang)(chang)、博大(da)(da)精(jing)深(shen)，是中(zhong)(zhong)華文(wen)(wen)(wen)明的(de)(de)智(zhi)慧(hui)結晶(jing)。幾(ji)千(qian)年(nian)來，中(zhong)(zhong)華文(wen)(wen)(wen)明講仁愛、重民(min)(min)(min)(min)本、守(shou)誠信(xin)、崇正義、尚和合、求大(da)(da)同(tong)的(de)(de)價值取向一(yi)以貫之，形成(cheng)了中(zhong)(zhong)國人(ren)看待世(shi)界(jie)、看待社會、看待人(ren)生的(de)(de)獨(du)特價值體系、文(wen)(wen)(wen)化(hua)內涵和精(jing)神(shen)(shen)品質。一(yi)脈(mo)相承(cheng)的(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)追(zhui)求和價值取向中(zhong)(zhong)鐫刻(ke)著中(zhong)(zhong)華優(you)(you)秀傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)基因，體現著中(zhong)(zhong)華民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)心理和集體記(ji)憶，潛移默化(hua)影響(xiang)著我們的(de)(de)思想方式和行為(wei)(wei)方式，構成(cheng)了中(zhong)(zhong)國人(ren)的(de)(de)獨(du)特精(jing)神(shen)(shen)世(shi)界(jie)和文(wen)(wen)(wen)化(hua)烙印，也鑄(zhu)就了中(zhong)(zhong)華民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)生生不息、薪火相傳(chuan)的(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)血脈(mo)。不忘(wang)本來才能開辟未來，善于繼承(cheng)才能更(geng)好創新。中(zhong)(zhong)華優(you)(you)秀傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)化(hua)記(ji)錄著我們悠(you)久而輝煌的(de)(de)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)歷史，為(wei)(wei)建設中(zhong)(zhong)華民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)現代(dai)文(wen)(wen)(wen)明、創造人(ren)類文(wen)(wen)(wen)明新形態提供了豐厚滋養(yang)。
黨的(de)二(er)十大報告提出：“堅持和(he)發展馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)，必須(xu)同中華(hua)優(you)(you)秀傳(chuan)統文(wen)化(hua)相結合。只(zhi)有植根本(ben)國(guo)、本(ben)民族歷(li)史(shi)文(wen)化(hua)沃土(tu)，馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)真理之樹才(cai)能根深葉(xie)茂。”推動馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)本(ben)土(tu)化(hua)，就必須(xu)使其與中國(guo)人民的(de)精神世界(jie)、價值追求相契合、相融通。正如習近平總書記指(zhi)出的(de)：如果(guo)沒有中華(hua)五千年文(wen)明，哪里有什么(me)中國(guo)特色？如果(guo)不是中國(guo)特色，哪有我們今天這(zhe)么(me)成功的(de)中國(guo)特色社(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)道路？新時代新征程(cheng)，我們推進理論(lun)創新，必須(xu)扎根自身的(de)歷(li)史(shi)文(wen)化(hua)土(tu)壤。既要(yao)(yao)從中華(hua)優(you)(you)秀傳(chuan)統文(wen)化(hua)的(de)沃土(tu)中汲取源頭活(huo)(huo)水，又要(yao)(yao)用馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)真理的(de)力量激活(huo)(huo)中華(hua)優(you)(you)秀傳(chuan)統文(wen)化(hua)，堅持植根本(ben)國(guo)、本(ben)民族歷(li)史(shi)文(wen)化(hua)沃土(tu)發展馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)不停步(bu)。
一(yi)方面，應(ying)不斷(duan)推(tui)進中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)優秀(xiu)(xiu)(xiu)傳統(tong)(tong)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)創造性轉(zhuan)化(hua)和(he)創新性發展，以馬(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)為指導對中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)五千多(duo)年文(wen)(wen)明(ming)寶(bao)庫進行全面挖掘，用馬(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)激活(huo)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)優秀(xiu)(xiu)(xiu)傳統(tong)(tong)文(wen)(wen)化(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)富(fu)有(you)生命力的(de)(de)(de)(de)優秀(xiu)(xiu)(xiu)因(yin)子并賦(fu)予新的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)(dai)內涵，使中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)民族最(zui)基(ji)本的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)基(ji)因(yin)與(yu)當代(dai)(dai)文(wen)(wen)化(hua)相(xiang)適應(ying)、與(yu)現代(dai)(dai)社(she)會相(xiang)協調(diao)，把跨越(yue)時(shi)(shi)空、超越(yue)國(guo)度(du)、富(fu)有(you)永恒(heng)魅力、具(ju)有(you)當代(dai)(dai)價值的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)精神(shen)(shen)弘揚起(qi)(qi)來(lai)；另(ling)一(yi)方面，要將中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)民族的(de)(de)(de)(de)偉(wei)大精神(shen)(shen)和(he)豐富(fu)智慧更深(shen)層(ceng)次地(di)注入(ru)馬(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)，把馬(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)思(si)(si)想精髓同中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)優秀(xiu)(xiu)(xiu)傳統(tong)(tong)文(wen)(wen)化(hua)精華(hua)(hua)貫通起(qi)(qi)來(lai)、同人民群眾日用而不覺的(de)(de)(de)(de)共同價值觀念(nian)融通起(qi)(qi)來(lai)，不斷(duan)賦(fu)予科學理論鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色，不斷(duan)夯實馬(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)化(hua)時(shi)(shi)代(dai)(dai)化(hua)的(de)(de)(de)(de)歷史基(ji)礎(chu)和(he)群眾基(ji)礎(chu)，讓更具(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)風格、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)氣派的(de)(de)(de)(de)馬(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)大地(di)牢牢扎根。
把馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化精華貫通起來，聚化為新的理論優勢
習近平總書(shu)記強調(diao)：“在五千多年中(zhong)(zhong)華(hua)文明深厚基(ji)礎上開辟和(he)發(fa)展(zhan)中(zhong)(zhong)國特(te)色社會主義(yi)(yi)，把馬克思(si)主義(yi)(yi)基(ji)本原理同中(zhong)(zhong)國具體實(shi)際(ji)、同中(zhong)(zhong)華(hua)優(you)秀(xiu)傳統文化相結(jie)合是必(bi)由(you)之路。這是我們在探(tan)索(suo)中(zhong)(zhong)國特(te)色社會主義(yi)(yi)道(dao)路中(zhong)(zhong)得出的(de)規(gui)律(lv)(lv)性(xing)的(de)認(ren)識(shi)，是我們取得成功的(de)最大法寶。”理論創新(xin)必(bi)須講新(xin)話，但不能丟了老祖宗，數典忘祖就等于割斷了魂(hun)脈(mo)和(he)根脈(mo)，最終會犯失(shi)去魂(hun)脈(mo)和(he)根脈(mo)的(de)顛覆性(xing)錯誤。新(xin)時代新(xin)征程(cheng)，我們推進理論創新(xin)，必(bi)須深化規(gui)律(lv)(lv)性(xing)認(ren)識(shi)，堅(jian)持“兩(liang)個(ge)結(jie)合”，堅(jian)守(shou)馬克思(si)主義(yi)(yi)這個(ge)魂(hun)脈(mo)和(he)中(zhong)(zhong)華(hua)優(you)秀(xiu)傳統文化這個(ge)根脈(mo)，在馬克思(si)主義(yi)(yi)思(si)想精髓同中(zhong)(zhong)華(hua)優(you)秀(xiu)傳統文化精華(hua)的(de)貫通中(zhong)(zhong)拓展(zhan)理論創新(xin)的(de)新(xin)空間、聚變理論創新(xin)的(de)新(xin)優(you)勢。
解(jie)答(da)時(shi)代(dai)(dai)新課題，在以中國式(shi)現代(dai)(dai)化(hua)(hua)全面推進(jin)(jin)中華民族偉大復興的(de)生動(dong)實(shi)(shi)踐(jian)中推進(jin)(jin)理(li)論(lun)創新。一切劃時(shi)代(dai)(dai)的(de)理(li)論(lun)，都是滿(man)足時(shi)代(dai)(dai)需要的(de)產物。新時(shi)代(dai)(dai)的(de)理(li)論(lun)創新要結合(he)的(de)最大實(shi)(shi)際，就(jiu)是推進(jin)(jin)中國式(shi)現代(dai)(dai)化(hua)(hua)的(de)偉大實(shi)(shi)踐(jian)，就(jiu)是在“兩個大局”加速演(yan)進(jin)(jin)并深度(du)互動(dong)時(shi)代(dai)(dai)背景下解(jie)答(da)中國之問、世界之問、人(ren)民之問、時(shi)代(dai)(dai)之問。這是推進(jin)(jin)馬克思主義中國化(hua)(hua)時(shi)代(dai)(dai)化(hua)(hua)必(bi)須直(zhi)面的(de)現實(shi)(shi)挑戰，也是推動(dong)新時(shi)代(dai)(dai)理(li)論(lun)創新必(bi)須把握的(de)時(shi)代(dai)(dai)機(ji)遇。答(da)好這張時(shi)代(dai)(dai)考卷，才(cai)能讓當代(dai)(dai)中國馬克思主義、21世紀馬克思主義展(zhan)現出更(geng)為(wei)強大、更(geng)有說服力的(de)真理(li)力量。
習近平總書記指(zhi)出(chu)：“在新(xin)的(de)起點上繼續推動文(wen)(wen)化(hua)(hua)繁榮、建(jian)設(she)文(wen)(wen)化(hua)(hua)強國(guo)、建(jian)設(she)中(zhong)華(hua)民(min)族現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)文(wen)(wen)明，是(shi)(shi)我(wo)們在新(xin)時代(dai)(dai)新(xin)的(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)使(shi)命。要堅定文(wen)(wen)化(hua)(hua)自(zi)信、擔當使(shi)命、奮(fen)發(fa)有(you)(you)為，共同努力創(chuang)造屬于(yu)我(wo)們這個時代(dai)(dai)的(de)新(xin)文(wen)(wen)化(hua)(hua)，建(jian)設(she)中(zhong)華(hua)民(min)族現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)文(wen)(wen)明。”中(zhong)華(hua)民(min)族現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)文(wen)(wen)明，既具有(you)(you)中(zhong)華(hua)文(wen)(wen)明的(de)突出(chu)特(te)(te)性(xing)，是(shi)(shi)中(zhong)華(hua)優秀(xiu)(xiu)傳統(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)傳承賡(geng)續，又具有(you)(you)時代(dai)(dai)特(te)(te)征(zheng)，體(ti)現(xian)(xian)(xian)為用馬克思(si)主義激活中(zhong)華(hua)優秀(xiu)(xiu)傳統(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)中(zhong)富(fu)有(you)(you)生命力的(de)優秀(xiu)(xiu)因子并賦予新(xin)的(de)時代(dai)(dai)內涵。必須推動馬克思(si)主義和中(zhong)華(hua)優秀(xiu)(xiu)傳統(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)更(geng)好結合，為中(zhong)國(guo)特(te)(te)色社會(hui)主義道路(lu)提供更(geng)加宏闊深遠的(de)歷史縱深和更(geng)加堅實的(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)根基，為推進(jin)黨(dang)的(de)理論(lun)創(chuang)新(xin)打開更(geng)廣(guang)闊的(de)思(si)想(xiang)文(wen)(wen)化(hua)(hua)空間。
（本文來(lai)源：經(jing)濟日(ri)報(bao) 作者馮秀軍系北京市習近平(ping)新時代中(zhong)國(guo)特色社會(hui)主(zhu)義(yi)思想研究中(zhong)心首席專(zhuan)家、中(zhong)央財經(jing)大學馬(ma)克(ke)思主(zhu)義(yi)學院教授）
